Лимарев В.Н.

Диалектика развития Вселенной и ...человеческой цивилизации.

Глава 2. Диалектика средневековья.

В раннем средневековье в Европе одержала победу  философская концепцией о необходимости познать мудрость господню. Философы–христиане считали, что истоком «мудрости господней» является Библия. Своей  задачей, используя инструмент диалектического мышления, объяснить изменяющийся мир. Родилось философское течение «схоластика», которая стремилась  рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение.

Схоласты считали, что истина может родиться во время богословских споров.

Алкуин Йоркский (730-804 г н.э.) –  родоначальник  европейской схоластики.

Главным сочинение философа является «Диалектика», которая, по мнению автора, дает возможность прикоснуться ко всему сущему и к бытию Бога и является основанием истинной веры.

Алкуин Йоркский возглавил при дворе франкского короля Карла Великого в 782 году ученое богословское сообщество.

Алкуин утверждал, что стремление человека к Богу, как к высшему благу, изначально заложено в человеческой душе. Наставницей всякой добродетели служит философия, которая  и открывает путь к истинной мудрости.  Человек должен полюбить философию «для Бога», «ради душевной чистоты, ради познания истины  и ради её самой».